子产一副你怎么小家子气的模样，他顿了顿，说道：“抛开截教弟子这个身份不谈，难道多宝的成长就没有我玉虚宫的一份功劳？”
“你可别忘了，某人搬去金鳌岛之前，是在哪住的？”
“多宝那也是听过我玉清正法的！”
墨子无语了。
我截教没干出成绩的时候，您老这个看不上眼，那个看不上眼。
现在有点成绩了，就觉得我截教眉清目秀了？
好话坏话都让你说完了呗！
一旁的明玉看着两位师伯做那怄气，他不禁莞尔。
有时候，为了维持人设和形象，真身不便说的话，套上马甲那就没有负担了。
就像在洪荒的时候，教主可是一直很维护天尊的，并不会主动落二哥的面子。
现在看来，教主其实也不是没有小情绪的。
同样，摆出威严姿态，对截教通常不假颜色的天尊，心中又何尝不是真的认可那句“红花白藕青荷叶，三清原本是一家”。
只不过碍于面子，有时候不愿说罢了。
“果然，这套了马甲之后，大家都变得有意思多了。”
明玉摸了摸腰间的德剑，如是想着。
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悟空游历南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。
仙山福地，他去了很多。
高人大士，他见的也不少。
同样的，对于南瞻部洲的豺狼虎豹，人心诡谲，亦是未曾逃过悟空的一双金睛。
蜀山，悟空游历至此，见到了文始真人，惊讶的发现这正是蒙城的熟人。
他乡遇故知，惊喜的二者把酒言欢，论道说法，好不快活。
“贤弟，不如在我这多留几日。”
文始真人把着悟空的手，眼中的神色充满了依依不舍。
悟空笑道：“我渡海而来，行东土，游南洲，到如今已数十年了。”
“虽观尽诸法，见罢众生，那心中的大道却依旧模糊，未曾真正寻得。”
“在老哥这里的几月，已然是十足的幸事。”
“不敢过多叨扰了。”
文始真人见他这么说，也知不能再挽留，于是送其果品酒浆，再附上道德之言。
“贤弟西行，千山万水，此五千道德之言或可解忧！”
悟空也未推辞，他郑重朝文始真人作揖，然后只身西去。
他又飘过西海，直至西牛贺洲地界。
登岸遍访多时，忽见一座高山秀丽，林麓（lu）幽深。他也不怕狼虫，不惧虎豹，登山顶上观看。果是好山：
千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；
奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉（chán）崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
正观看间，忽闻得林深之处，有人言语，急忙趋步，穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声。歌曰：
“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情……相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”
悟空听得此言，不禁欢喜道：“这路却是寻对了。”
他入得山林，仔细再看，乃是一个樵夫在那里举斧砍柴，只见其头上戴箬笠，身上穿布衣，腰间系环绦，足下踏草履。
悟空近前。
“道友，起手了。”
那樵汉见了悟空模样，竟也不慌，反倒转身答礼道：“我拙汉衣食不全，怎敢当‘道友’二字？”
悟空笑道：“非是道中人，如何作仙言？”
樵夫问：“何有仙语？”
悟空道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言，非是修道之人，如何得知？”
满腹经纶，读了一路的道德真言的悟空表示是：道友，再藏就没意思了。
哪知，樵夫一脸笑意，对答如流：“实不瞒你说，这个词名做《满庭芳》，乃一神仙教我的。”
悟空无语。
你这都遇上神仙传妙诀了，还说自己不是修道的？
“那神仙为何教你这词？”悟空很配合地接着问。
樵夫说：“那神仙与我舍下相邻，他见我家事劳苦……”
“等会儿！”
悟空奇怪地看了看樵夫：“神仙是你邻居？”
“对啊！”樵夫理所当然地回答，仿佛一点问题都没有……才怪！
悟空嘴角一抽，我有那么好骗吗？
“你继续，继续。”
看你还能怎么编。
樵夫迎着悟空怀疑的目光，一点都不觉得尴尬。
他犹自说道：“神仙见我日常烦恼，便把这词儿教给我，一则散心，二则解困。我刚才心有所虑，故此念念。不期被你听了。”
“哦~”
悟空点点头，话锋一转：“你家既与神仙相邻，你何不从他修行？学得个不老之方，不是好吗？”
悟空这不问还好，这一问，那樵夫忽然伤感起来。
“我一生命苦啊~~”
这熟悉的套路让悟空心道不好。
游历两大部洲的他，什么套路没见过？
他刚要说话，樵夫就已经絮絮叨叨讲起了自己的身世：“我自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀，再无兄弟姊妹，只我一人……”
通过樵夫的描述，一个茕茕孑立、形影相吊、家有老母侍奉不能远离，日日打柴为生的孝子形象渐渐饱满起来。
悟空的嘴角那是一抽再抽。
等对方说的差不多了，悟空连忙道：“据你说起来，你也是一个行孝的君子，以后必有好报。”
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