看着百里奚高兴的样子,昱却高兴不起来。
昱现在知道,他被利用了。
准确来说,是他的名被利用了。
虽然知道,可是阻止不了。
【这就是大国的心机吗?不管是对的错的,只有名声有了,那就是真的,受教了啊】
“王孙,您是个好人。
是一个利于天下的好人。”
百里奚郑重的对昱说道。
“您不是圣人,也不是君子,您只是一个聪明人。
您在进入舍内就一直打量,怕有谋害您的东西,和我说话则拐弯抹角,怕说错了话。
这种行为不是君子,更不是圣人,是一种小人;可是您聪明,又利于天下,所以您是个好人。”
昱吐了一口气,点头应声。
“我确实是一个小人,没有能称得上君子或者圣人的地方,这我一直都知道。”
他很谦虚的承认了自己,并不是因为怕百里奚怪罪,而是一种释然。
大部分的人都只知道尊敬他,只有眼前的老人看出了他并没有那样的才能和仁德。
他所展现的是后人的东西,那是凝聚了千年的智慧,领先时代是必然的;
可是他真的有才能吗?
有才能的人是不会说自己的才能的,更别说他学的并不多,充其量只是一些小聪明。
所以昱会认真的跟随阅学习知识,增长自己的才能。后世的智慧只能在一定程度上使他的见识比这方天地还要广阔,可是也留下了祸根——无知。
在西方有一位圣人说过,越有智慧的人就会觉得自己越无知;尽管不知道那位圣人此时是否出世,可他的话有如巨石一直悬在昱的心里。
他在后世并非是学问家,只是一个杂学颇多的学生,学而不精,习而不思。
没有智慧,可见识过智慧,才凸显出人的无知。
昱在一开始有过骄傲,可连一个数学注解都写不出来的人拿什么骄傲?
见昱低头思考,还以为是被他的言语中伤,百里奚冒着忌讳上前摸着头,细声安慰。
“大部分的庶民没有思想,只知道您改善了生活,所以称呼您为圣人,这是处在困境下的人。
少部分的国人和贵族有学识,知礼仪,您制成纸笔,称您为君子,这是处在平凡下的人。
还有更高阶级的卿大夫王公,见天下人传播您的名声而称您为贤人,这是处在顺境下的人。
顺境下的人不在乎您的才能,而在乎您是否与他有利而称您为贤。
每个人立场不同,看待事物就不同。
您想听听我的故事吗?”
昱点点头,这位秦国的上卿愿意把故事讲给他听,不简单只是分享,更是一种认可和教导。
认可他的作为,想把他的经验传授给他。
“我是一个虞国的庶民,我的祖辈是从齐国没落的宗室旁支,所以我有了读书识字的机会。
我姓姜,百里氏,因为我所在的地方叫百里鄙,那是一个落后而又吃不饱饭的地方。
我少年只知读书,还没有成婚父母就已经去世,我在那段时间很迷茫,我在想我读书识字是为了什么。
我的朋友告诉我,读书就是为了当官养家惠民,我在守孝的时候更是日夜翻读,只希望能明悟更多的道理,因为我知道,当官需要才能,读书能得到才能。
我有了妻子,她很贤惠,也支持我去外面当官,那年我三十五岁,附近的人都认为我已经有了当官的能力,于是我就辞别妻子和那刚出生的儿子,只希望当上大官之后能够让他们过上好日子。
我记得贱内说过:大丈夫志在四方,岂能碌碌无为苟存于世,你现在还年轻有力,肩膀还能扛起职责,不出去谋求一份官职,难道要到老了才悔恨自己的才能埋没于这乡野之中?家里的事情你只管放心,我有一双手能照顾好儿子和自己。
我出门那天,家里只有一只鸡,贱内把他宰了,她说大丈夫出门不能饿着肚子。可是家里连生火的柴火都没有,贱内拿着门闩当柴火烧了,煮了家里不多的米和菜,让我吃饱外出求官。
我发誓等到我富贵之后一定要把她们母子接去享福。
可是我没想到求官那么难。
我听闻齐国招揽贤士,只穿了一对草鞋和带着些许干粮,就去齐国求官。
去齐国的路不好走,要爬山要问路,吃完了干粮我就去乞讨食物,求不到食物就只能饿着肚子。因为我听闻,齐桓公最看重人才,只要被他任用,哪怕是让我失去了双腿他也会照顾好我的家人。
可是我没想到,齐桓公薨,死了几十天也没有人过问,三个奸臣说他去了狩猎,一骗就是几十天。
齐国上下不安,公子夺位;我曾经几次求官都得不到他们的任用,他们的眼睛受到了鬼神蒙蔽,是不会接受一个庶民任职的。
我没求到官,一路上失魂落魄,游离了几个国家都没有受到任用,好在我在宋国遇到了蹇叔。
蹇叔不嫌弃我乞丐的身份,与我交流天下的大事和人生志向,为了让我生计,他让我帮那些农人养牛,我也因此学会了养牛的本事。
后来我听闻王子颓喜欢养牛,身边缺少养牛的牛人,我觉得我可以先去那里当牛人,以我的才能吸引王子,这样求官比待在乡野之间碌碌无为好很多。
再后来,我给王子颓养了几年牛,发现他图谋不轨,于是逃去了宋国,又在蹇叔的推荐下回去虞国入仕。
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