第103章 《十三户役》
姜子期越说越激动，语气动情，仿佛他就是那个被世界压迫之人一样，末了，他怅然若失感慨一句：“这个世界不应该是这样，起码不能是这样。”
陈词冷笑，装，接着装，别看姜子期说得再如何冠冕堂皇，说得再怎么大义凛然，他只觉得这是姜子期的伪装面具。
人性的本质就是自私的。
“遗憾，我不明白你的意思。”
姜子期面色错愕，他的话说得很明白了，他瞪大了眼睛，瞳孔一缩，“陈词，是我看错了你吗？”
“不，是我看不懂你，我也不知道你要表达什么。”
姜子期心里咀嚼着陈词的话，忽然笑了，他意识到陈词对他的偏见，因为幕后，他也在主导这场战争，便轻笑一声：“陈词，也许昨日你看错了我，今日你依旧看错了我。”
说着，他继续开口，只是语气逐渐温和。
“我想表达的就是，天下不公！你明白吗？这个世界上的资源是完全足够的，是充沛的，且不说均分，只要放出来一部分资源，就能让全天下所有人都过上衣食无忧的日子，哪怕是将草原上鞑子，沙漠上的蛮夷，东瀛的倭寇，都放进来，天下大同，这个世界的资源依旧取之不尽用之不竭，你知道我的意思吗？然而，自从姬无涯征战十四州，建立大凉帝国，上位者采取了一些列举措，他们将资源聚拢起来，夺走了属于底层的资源，将九成九的资源拿出来，给上位者享用，而底层者，却食不果腹、衣不蔽体。他们采取各种措施，颁布各种律法，麻痹底层人……大凉，就是一个吸血的蛀虫，我辈青年，悲天悯人，路见不平，当推翻暴政，建立一个崭新的国度，一个没有压迫、没有剥削、人人平等，天下公主的新时代。到时候，人人都能吃得饱饭，不会再有资源的掠夺，不会再有战争，百姓安居乐业，时代焕然一新。”
姜子期说完，目光有些希冀。
陈词却是冷笑不已，心想姜子期的理念很美好，可是现实是骨感的，从二十一世纪穿越而来的陈词心里清楚，只要是人类社会，就永远不可能会有这样的时代。没有任何理由，就因为人也是动物，不仅是动物，还有七情六欲，贪痴嗔，人性是复杂的，绝不可能和平共处。
“可是，人本来就是三六九等的。”陈词这般怼道。
姜子期一怔，惊愕之色浮于表里。
他心中犹如一个晴天霹雳。
可是。
人本来就是三六九等的？
他不敢相信，这句话会从陈词口里说出来，这天下，谁都能说这句话，唯独他陈词不行，因为他是辛无忌的孩子。
陈词不管他诧异的眼神，也是站了起来，走到江畔，来到姜子期身旁，说道：“人本就就是三六九等的，这一点无容置疑，因为总有人天性懒惰，总有人奋发图强，如果资源均等，何其不公？人是群居动物，就意味着人类社会必须会有领袖，这个领袖必须是强大者。”
姜子期被干沉默了。
“凭什么努力的人要和懒惰的人享用同样的资源，这公平吗？”
“好，姑且算你说的，推翻了帝国，谁来当这个领袖？”
姜子期立马回道：“没有领袖，人人平等，天下共主。”
“呵呵，那我且问你，资源如何调配？还不是由更强大者说了算，我再问你，如果两个穷苦人因为资源而发生冲突，谁来调解？是你吗？还是我？说白了，还不是要一个更为强大者来。”
姜子期再一次沉默。
陈词说的不错，他也陷入了自我怀疑中。
“人就应该分为三六九等，因为人性的劣根，群体社会的稳定性就在于必须要有一名领袖，要有管理阶级，优胜劣汰，物竞天择，是世界的唯一生存法则。”陈词语气笃定，不容置疑。
“不敢苟同。”
姜子期压抑着怒气，气的一挥衣袖：“一派胡言。”
陈词静静看着他。
“当今天下，大凉江山延续四百多年，国政衰弱，四方嚷嚷，庙堂之上，朽木为官，宦官当道，禽兽食禄。他们不思变法图强，眼睁睁看着国家千疮百孔，屡次挑起战火，策划战争，大发横财，只为了巩固政治，赚取政绩。他们只会这样满目疮痍的国家上缝缝补补，百姓愚昧，失了希望，断了前途，世界该是这样子吗？”
陈词平淡道：“还是那句话，适者生存，物竞天择。”
姜子期说道：“你听说过《十三户役》，你可知道我为什么要单单说这个？”
陈词摆出洗耳恭听的样子。
姜子期深吸一口气，开始解释起来。
所谓《十三户役》，是二百多年前大凉朝廷正式颁布的徭役律法，其中最经典的就是“三十三两白银”，何为三十三两白银？这里面有一个耐人寻味的事实，那就是大凉经济持续发展了二百年，一直到现在，繁荣昌盛，可普遍上的粮食作物和市场商品的价值始终没有太大的转变，根本原因就在于这个“三十三两白银”，当时的大凉朝廷发现，一户百姓，一年所需的全部的衣食住行的开销，大概在三十三两白银之间，后来，《十三户役》就诞生了。有了这个《十三户役》，政府从各个方面控制物价，使得一户百姓无论如何也赚不到三十三两白银，根据不同地区的经济，赋税也不同，市场商品也不同，不管是繁荣的地区，还是贫穷的地区，老百姓的生活水平都相差不大，都在三十三两白银以内。如此一来，老百姓唯一要做的就是拼命耕作，想赚到三十三两白银，不然就要忍饥挨饿。后来，老百姓就发现了，不管自己如何努力，都赚不到三十三两白银，今年收成好，赋税就高，商品就贵；反之，赋税略低，商品略贱。但这里面有一个点，那就是如果不拼命耕作赚钱，那就要饿死，缴不起高昂的赋税就要田产就要收归国有。这就导致一个恶性循环，经过二百多年的发展与沉淀，最终形成了氏族掌控土地，许多老百姓为了吃一口饭，只能给氏族打工，这样子有一个好处，那就是氏族缴纳了赋税，老百姓无需为赋税头疼，但氏族不是善人，当收成不好的时候，他们会变着法子剥削老百姓，抽油榨税，到了如今，老百姓一年到头的耕作，只能勉强果腹，连稍微吃上肉都是奢侈。
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