第205章 出使大理
宗泽是在广南西路的路治桂州（后世桂林）接到的朝廷任命他为使臣出使大理的诰命文书。
当然其中还是使节信物和通关文书以及赵煦的亲笔书信。
信中赵煦说明了帮助段氏铲除大理境内豪强的必要性，同时也将段氏愿意内附，段氏和高氏、杨氏等实力对比，势力范围都一一做了说明。
他此次出行的任务，除了代朝廷安抚联络段氏，还要摸清西南部族的具体情况，如高氏能招抚多少人马？战力如何？
段氏如果借用大宋御封藩王的名号能不能压过高氏夺回大权？以及需不需要朝廷出兵帮助等等。
宗泽和朝中的多数大臣都不同，新党如章惇、吕惠卿和曾布等都有开疆拓土的雄心，旧派大臣如苏颂和范纯仁等主张维护稳定，轻易不要动用刀兵。
他则处在两派中间，最重视的是民生和社稷。没有强烈的开疆拓土的雄心，但对祖宗旧地是有必须要收回的执念的。
一开始官家派他到南疆，他就清楚经略和开发两湖和岭南的目的之一就是要为南征交趾做准备，交州之地一定要收回。
所以，他欣然赴任，在任上兢兢业业，就等着朝廷大军渡江南下。
令他赶到意外的是，朝廷反而派他出使大理。
大理疆域基本继承了南诏的疆界，东至普安路之横山（后世贵州普安），西至缅甸之江头城（后世缅甸杰沙），南至临安路之鹿沧江（后世越南莱州省的黑河），北至罗罗斯之大渡河（后世四川西昌和凉山地区）。
包括后世云南全省、贵州东部、广西西部和四川南部以及越南、缅甸、泰国、老挝的北部地区。
这片领地不管是汉、唐都是中原王朝的固有领土，在宗泽看来是迟早要想办法收回的，所谓蛮族治理困难，朝廷不想投入精力、钱粮来维护是严重的不思进取的行为。
他当然是赞同赵煦的做法的，当下就在桂州经略安抚使司对照地图开始分析研究。
甚至他将大理的三十七蛮族都请教了帅司的蛮族土官。
大理的蛮族三十七散落在大理境内各处，宗泽按朝廷提供的信息将他们一一做了划分和标注，普摩部、磨弥部、纳垢部、罗鸠部、夜苴部、磨弥殿部等部属于坚决拥护段氏的部族。
落温部、落蒙部、师宗部、仁德部、閟畔部、嵩盟部、际鹿部、维摩部、弥勒部、阳城堡部、强宗部是高氏的部曲。
步雄部、罗加部、宁部、休腊部、因远部、罗婺部、华竹部、罗部、屈中司部、纳楼部等部是杨氏部族，如今多已归属高氏辖制，但他们仍尊段氏为主。
其他如教合部、矣尼迦部、王弄山部、乌蒙部、乃娘部、芒布部、乌撒部、于矢部、休制部、嶍峨部。是属于类似于野蛮部落的存在，只是遥尊段氏，实则并不怎么配合大理官府。
按照帅司土官的说法，大理的蛮族部落实际上处于一盘散沙的局面，就算是南诏国时期，国家也很难将这些个部族统一调度起来。
有不少的部族深居在山野丛林中根本不愿与外界有任何联系，他们宁愿自己打猎捕鱼为生，也不接受王化。
南诏国王室和大理王室对这些部族没有太多办法，多数情况下只要他们不犯上作乱，都是听之任之，所谓的赋税徭役当然就更谈不上征收了。
要说历史上能将这些蛮族的人力和物力都调动起来，恐怕还要追溯到诸葛武侯时期，那个时候个个蛮族峒主都是愿意服从王化，并为汉朝廷出兵出力的。
只可惜，武侯只有一个，之后中原王朝几经盛衰，强盛时富有九州，囊括四海，如大唐。衰败时衣冠南渡，北方被异族占据数百年，先后建立五胡十六国，又如唐末乱世，中原板荡，地方割据，民不聊生。
强盛时期，疆域万里，朝廷眼里是装不下西南蛮族这些百越峒人的。
而衰败时期，地方割据势力又都是军阀作风，收敛钱财，发展势力无所不用其极，谁又在乎这些蛮族部落的死活？
所以说不少蛮族部落至今怀念诸葛武侯倒也是历代比烂下的必然了。
宗泽认真的听完了这些，然后按照朝廷法度将自己出使大理期间任上的政务都暂时托付给经略安抚使苏辙。
然后，收拾行囊，带百十多亲卫出发，前往大理都城羊苴咩城。
桂州到羊苴咩城的路途遥远，达两千余里，其中道路也并不平坦，崎岖山路有七八成左右。
按照宗泽等一行人骑着大理马日行七八十里计算，到达羊苴咩城要一个月左右，若是路上再有什么耽搁，恐怕要奔着一个半月去了。
宗泽在路途上没有闲着，开始跟随行的蛮族土官讨论大理段氏，尤其是如今大理国主段正淳。
段正淳作为大理国的第十五代国主在历史上籍籍无名，在此时的各国境内，也没人在乎一个没有握有实权的国主。
但是在后世，他可就太有名气了。
受益于金庸小说天龙八部的风行，段正淳这个北宋时期大理国镇南王实际是国主，因为样貌堂堂颇有威严，而且生性风流，有娇妻小妾刀白凤、秦红棉等风流债被广为人知。
不过，真实历史中的段正淳就没有这么好命了，他不仅没有这么多的红颜知己，没有那么逍遥自在，还时常过着看人眼色的生活。
在大理天授元年（1096年），接受段正明禅让成为大理国主的高升泰迫于传统势力及佛教意识影响，临终前嘱托其子高泰明还位于段正淳。
同年，段正淳即位，可国中大权仍握在高氏手中，他身为一国之主也要仰人鼻息。
甚至到了文安四年（1108年），段正淳禅位于太子段正严，出家为僧，与青灯古佛为伴，清心寡欲了十一年。
不过，历史上的段正淳和小说中也有相同之处，其人也是多情才子。
古籍中记述有段正淳写给老婆高升洁的赞妻文：“国有巾帼，家有娇妻。夫不如妻，亦大好事。妻叫东走莫朝西，朝东甜言蜜语，朝西比武赛诗。丈夫天生不才，难与红妆娇妻比高低。”
至于赞妻文中有没有怨恨高氏那就很难说了。
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