老顽童天性喜武成痴，洪七公一开口，闻听顾朝辞，还要研究自己的“双手互博”，再来打过，立时收招。
非但没有丝毫不高兴，还霁然色喜，啧啧赞叹道：“怪道你小这娃儿年纪轻轻，身手竟如此了得。固然是名师出高徒，那也是你有这幅不愿服输的心气啊！那就说好了，等你想好了，我们再来打过！”
顾朝辞任他赞誉，微笑不语，暗想：“这老头心地纯朴，浑然没将我刚才耍诈，扳平局势的事，放在心上。颇有一股‘胜矣欣然败矣喜’的洒脱。
只是他这“双手互搏”实乃天下奇技，纵使打狗棒法、灵蛇拳、落英神剑掌等绝学在出奇制胜这方面，也略有不及啊！
别的武功自己见过了，它就失去了奇招效用，但这种功夫，奇招效用持续存在啊，这就有些让人牙疼了。莫非真的只能游斗方式，拉开距离与其周旋？还是自己也跟郭靖学一把，也来一个以二对二？”。
洪七公哈哈一笑道：“老顽童，以后你就不怕没架打了，我这徒儿也是个武痴，跟你也是一路人！”
周伯通自是连连叫好。
顾朝辞心神回转，连忙抢上几步，朝洪七公躬身拜倒，穆念慈也一同盈盈见礼。
洪七公伸手扶起两人，看着顾朝辞笑道：“你这娃娃功夫大进了啊，如今的拳脚功夫再无破绽。内功业已大成，不过你这‘降龙十八掌’尚未真正大成啊。
虽然你演练之时刚柔并济、无隙无滞，但临敌拆招之际，如遇到老顽童这种高手，人在一招之中，临时多次改变招式的轨迹，你在应对之时，招式之中难免出现空隙与窒滞，就会被人家抓住。
刚才老顽童用出左右互搏，你明知怎样应付，却被人家压制的缓不住手来，这就是你想的再好，却是做不到啊！那也没用啊！”
顾朝辞也知道这确是自己不足，当下认真受教。
洪七公喝了两大口酒，把一只鸡腿，都塞入了口里，三咬两嚼，吞入肚中，伸袖一抹口边油腻，接着道：“无论是拳脚功夫还是兵刃功夫，有刚力柔劲之说。
简单来说刚者讲究劲力凝聚，雄浑强劲，破敌杀敌其实追求的都是破坏力。
比如咱这降龙掌，属于天下武学之至刚，讲究无坚不摧、无固不破，一旦掌力外烁，掌力犹如无形兵刃一般破灭敌手，但刚不可久，就像你刚才看似与老顽童斗了个不胜不败，但那般凌空发掌，又能坚持多久？
再来五百招，你还能打的如此得心应手吗？那时你掌力后劲不足，老顽童就能近了你的身，人再用双手互博，你还是有败无胜！”
顾朝辞自家人知道自家事，他内力再深，再打几百招，就会有真力不济之危，而老顽童本就一身阴柔武功，年纪比自己大，功力又比自己多了几十年，内力更为精纯，内力消耗不如自己大，持久力肯定比自己强的多，连忙拱手道：“求师父指点！”
而这时郭靖也是一脸渴望，看着洪七公，因为他知道，这个问题也适用于自己。
洪七公点点头道：“而这就需要刚极生柔了。我所说的这个，并非你打出一招刚柔并济，看似完美的拳招。现在的你，早都可以做到这些了。这种手段对付一般人，也够用了，可用来对付真正的高手，那没用！
咱这降龙掌中的柔劲，其实讲究控制变化，柔劲一强，掌力不脱手心控制，绵延不断，既省力更能随机应变，所谓的柔劲中的圆转如意，就是这个意思。
你若柔劲够强，老顽童刚才施展“双手互博”，你随时变招，掌力也能随心所欲，也不至于，你连发凌空劲力的空隙，都缓不过来。
而且你现在打出凌空掌力，不能毫无滞塞转换形态，能发而不能收，看似掌力威猛，打的飞沙走石，其实都是声势骇人罢了，打不着人，还费劲。
人家如果身法极快，内功也极其深厚，只需趁你一掌打空时，寻机近了你的身，那时你哪还有重新发掌的机会？这样你的招，岂不为人所破？那这“降龙十八掌”如何能被称为天下第一掌？”
顾朝辞微微点头，他就是在这方面还差了些，掌力击出，转换形态时，就有破绽，虽然一般人也看不出来、更抓不住，但逃不过五绝这种高手的眼睛，也逃不过他们的手段。
洪七公见顾朝辞与郭靖都是若有所思，遂接着道：“老顽童的“空明拳”乃是天下武学之至柔，讲究运劲发力无不自如、无往不利、无不恰到好处，但是一味的柔，又不可久守，这就要追求极柔似刚了。
故而简单来说，纯阳刚猛武学路子的人，最后就是要追求刚极生柔，至刚至柔。
阴柔武学路子的高手，追求的就是柔能生刚，极柔且刚。这就是武学到了最高境界，都是殊途同归的原因。
而你下步就要让自己凌空掌力，不但能够无坚不摧，更要绵延不断，掌力幻化成各种形态的兵刃，可以像大盾，也可以像利箭，并能持续变动所有攻击方向。
这掌法一旦使开，四面八方都是刚猛无俦，且变动无穷的掌力，不管对手什么招式，直接掌力扫过去。
三四成前劲击敌，六七成后劲仍储存在丹田经脉之中，如果与对方近战，比拼招式时，后劲变动前劲，不但可以护持周身，也能攻击敌人破绽；凌空交战主要就是拚内劲，那时后劲摧动前劲，攻破敌人内力。
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