所谓神恩，本质上是信徒对偶像的崇拜意念的集合体，神恩力量的强弱，特性，取决于信徒意念的强弱，以及对偶像的认知。
德莱尼教会的神明，是标准的善神，因为教会在沙塔斯城内推行的政策便是鼓励善行，并将崇拜的神明塑造为一个悲悯仁慈的存在，因此教会从信徒的祷告中得到的也是善良与光明的力量，于是才有了圣光神术。
恶魔猎手伊利丹，自然得不到圣光的力量，那红色的神恩来自赞加沼泽的修道院邪神，力量的本质，绝对与善良，高尚等等无缘。毕竟，从那群喜欢猎杀游客的鱼人信徒身上，也可见一斑了。
大祭司对于这些本该成为宗教秘辛，避而不谈的事情，直言不讳。显示出非凡的坦荡胸怀，不过话说回来，以他在教会中的声望，也没人能为此为难他。
三百五十多年前，大祭司青年得意，经历人生最难忘的一次性经历的时候，现任教皇的祖父只怕还不知道梦遗二字如何写。
何况和母星的情况不同，新界的宗教无需遮掩神明，因为神明，神迹都是切实可见，有迹可循的，不会被科学技术的进步不断打脸，因而对于神明本质的探讨，也不会受到禁止。
不过，像大祭司这样，说话举重若轻的，并不多见。
而后，转回正题。
伊利丹拿到的红色神恩，出自赞加沼泽的邪神修道院，而那尊邪神，也是历史悠久的上古大神，甚至比沙塔斯城的历史更加悠长，邪神曾经的力量强横无比，在新界掀起过一个暗黑时代，只是盛极而衰，被几名大时代的反抗军勇者联手重创，不得已四处逃命，总算没有就此陨灭，却也迟迟无法恢复巅峰。在经历了无数岁月的风霜洗礼后，邪神已经极度衰弱，辗转藏身在修道院地下城，休养生息。
当初大祭司发现这尊邪神的时候，它的力量已经恢复到相当的程度，以沙塔斯的力量，非要付出极大代价才有可能将其清除，大祭司知道自家情况，不愿两败俱伤，便严令禁止任何人前往赞加沼泽，主动招惹那尊上古邪神。
“那时我想，就算集合沙塔斯城内所有力量，也未必就能稳稳妥妥地战胜邪神，更何况当时沙塔斯城附近还有暴风城，奥格瑞玛等势力，我也不能放心将城内精锐全部送去赞加沼泽，反正以那邪神的恢复速度，怎么也要三五百年才能走出修道院，荼毒大陆，那时候我估计早就升入神国，不必在意人间的是是非非了哈哈哈！”
大祭司开怀大笑，仿佛在为自己的精明算计得意不已，御坂和岳馨瑶早就看得目瞪口呆了。
“不过呢，结果比我预料得更好，那邪神还没恢复状态，就被黑暗神殿的人找了上去，大约是在五年之前，伊利丹将手下最得力的两名大将凯尔萨斯，瓦斯琪，以及伊利达雷议会全员，黑暗神殿左右侧殿殿主，全部派去赞加沼泽，以他手中的神器古尔丹之颅为核心，布置下魔阵，当着邪神的面，疯狂吸取他的神力，窃得神恩，那一次抢掠，至少抢走了邪神一半的能量，几乎令其当场陨灭！而邪神的疯狂报复，也杀死了伊利丹的左右侧殿殿主，其余人也深受重创，险些无法回归黑暗神殿。真正的两败俱伤。”
大祭司说着，缓缓点头，一脸陶醉：“那一战，我用圣光之眼围观，看得人心神俱醉，沙塔斯城的两个最大威胁，经此一战便消灭了大半！至少保了我五十年的太平时光，五十年之后，这世界如何，也和我没有多少关系了吧。”
大祭司说的好不得意，不过，这里就有个技术问题了。
一百三十年前，俺们前辈开荒黑暗神殿的时候，你在围观，五年前，黑暗神殿和邪神交战，你还在围观。
请问，你为啥就不能亲自下场，摘个桃子？
大祭司不愧是神职人员，不打诳语，非常直白地说：“我怕被人摘了。”
而后，或许是感觉这么说显得太怂，他又补充。
“这两场战斗，无论哪一场，都有比我更强大的存在，我没法保证最后的结果一定能如我所料。一旦我遭遇不幸，沙塔斯城内再没有能够镇压场面的强者，形势就非常恶劣，我不能拿全城人的安危去冒险，大局为重。”
这句台词有点像是俺们华夏人的维稳政策，我回头问岳馨瑶：“作为政府走狗的你们，没少干这种事儿吧？”
岳馨瑶却半点也没好气：“是啊，我平时最喜欢穿着制服欺负小商贩了，满意了？”
……咱们还是转回正题，继续听大祭司八卦吧。
“黑暗神殿和邪神两败俱伤之后，伊利丹如愿以偿，得到了神恩，借助那种狂暴的意念集合之力，他便可以抵御精神力量，不过，神恩对精神力量的克制也是有限的，如果将精神力量放到无限大，哪怕就算邪神本人，也会被轻易摧毁，更何况是伊利丹所得的残破不全的神恩？”
“所以，这么多年来，他也未曾跨出黑暗神殿半步，因为他依然没有信心能凭借已有的神恩，战胜那位强大的异乡人，哪怕他明知异乡人的寿命通常只有短短百年……”
“所以了，既然你们想知道，该如何战胜恶魔领域和神恩，那么就在精神力量上下手吧，我看你们三人，都拥有精神力量，只是等级还不够高，只要能够达到你们前辈的水准，自然能轻易战胜伊利丹了。”
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