鲍勇却没有傅从之想的那么周全。他当即咆哮起来：“老傅你傻了吗？何必跟他求饶？大不了，把事情闹上兵部公堂。我倒要看看，他杨天鸿是否连尚书大人的话也不听？敢动我？信不信老子让你连本带利全部吐出来，到时候死得不明不白！”
“扑通”一声，这边傅从之已经跪倒在地上，对着杨天鸿连连磕头。
在为官之道方面，傅从之要比鲍勇老练得多，经验也更加丰富。
此战大胜，已经是板上钉钉的事情，再也无可怀疑。
歼灭数万越人，保得一州平安。这两项功绩足以让杨天鸿封侯。然而，封侯这种事情可不是嘴上说说就过，对于武将，文臣一向戒心深重。顺明帝也会从各个方面限制武将的实力。杨天鸿太年轻了，又是归元宗门人，俗世规则对他的限制不大。可以想见，骤然得到封赏，必定是风光无限。
杨天鸿这个人很聪明。也许是因为家族遗传，或者是在权力方面清楚哪些事情能做，哪些事情不能做。傅从之的恐惧，也就来源于此。
没错，自己和鲍勇的确是延误了时间，错过了歼灭越人大军的最佳时机。只是按照朝廷惯例，这种事情可大可小，睁只眼闭只眼其实也就过了。杨天鸿之所以死死抓住不放，就是想要用自己和鲍勇两个人的脑袋，为他自己增加更多的晋身资本。
身为主将，当然有资格斩杀麾下不听号令的武官。这种事情也是可大可小。往小里说，应该是军队内部正本清源的严肃之举。往大里说，也可以理解为主将擅权，性情残暴。
御史文官就是吃饱饭没事干的那种人。风吹芝麻皮之类的小事情，也会被他们在奏折上吹嘘变成龙卷风刮走一座山脉的可怕灾难。在维护国统和文士利益的原则问题上，御史永远不会犯错，就算越人蛮夷入寇大肆掳掠，御史仍然只会站在道德高度对其进行谴责。类似的事情，傅从之早已见怪不怪，即便是杀人如麻的北地戎狄，御史仍然抱有能够用圣人言语将其教化的幻想。
打仗，总要死人。不是己方的军队死伤惨重，就是对手被斩杀无数。天下各国都有御史，这帮文官纯粹就是吃饱了饭没事干。无论胜败，他们都会给皇帝上一份折子。在御史看来，自己一方若是战死者甚多，就是武将昏庸无用，纸上谈兵。这种庸人根本不配呆在军队里吃这碗饭，还是早早打发出去。可若是己方胜了，阵斩无数，御史又会上奏朝廷，说什么上天有好生之德，多杀无益。一次性砍掉了成千上万的敌人脑袋，日后必然引起对手报复等等。
总之一句话，领兵出征就是个烫手山芋，无论谁接到都很麻烦。御史根本看不见平民百姓疾苦，只会按照他们自己独特古怪的思维去理解整个世界。傅从之对于此道就颇为了解，所以才撺掇着鲍勇一路缓行。毕竟，安州乃是曹辉治下，就算延误战机，导致安州被越人攻占，锐锋营和铁甲营最多也就是“迁延时日”。可无论胜了还是败了，都得有人站出来抵挡御史的攻击。在这个问题上，很多武将都变得油滑，宁愿什么也不做，也绝对不会把自己推到风口浪尖。
当然，决定问题的最关键人物，还是皇帝。顺明帝不是御史，他当然希望看到胜利战报，看到斩首无数之类的字样。只要顺明帝一语定之，御史什么的也就不必担心。说穿了，御史就是一群思维独特的看家狗，主人站出来吆喝几声，再凶暴的狗也只能老老实实闭上嘴。
此前在驿站得知安州大胜，阵斩十万消息的时候，傅从之对此抱有怀疑。然而，杨天鸿的这番做派，使他彻底打消了原先想法，觉得就算十万这个数字略有夸大，应该也是与实际没什么区别。
玄火军立下大功，顺明帝必定龙颜大悦。
然而御史却不会白白放过这个上蹿下跳的机会。他们永远不会看见曹辉奏折上“安州平定”之类的文字，只会牢牢抓住“阵斩十万”做文章。傅从之用脚趾头想想都能知道，只要玄火军返回京都，或者红翎急报送至朝廷，立刻就会引发一场针对杨天鸿的轩然大波。其过程，不外乎是御史们对杨天鸿和玄火军应有的赏赐百般责难，甚至有可能大事化小，小事化了。
杨天鸿终究不是文人。武将只会让御史们嗤之以鼻。无论你立下天大的功劳，武将就是武将，见了品级再低的文官仍然要老老实实磕头服软。
这种事情不是没有先例。几百年前，远征西海的定边侯屡次大胜，大军回朝之后，却被御史抓住军费物资消耗甚多的问题死缠不休。说起来，也是定边侯自己不干净，军费物资超出正常耗用四成以上。最后，定边侯所有功绩因此被消弭，本人爵位也一撸到底，变成只有三百户封爵的骑都尉。
傅从之思维灵活，他已经想到了杨天鸿要借用自己和鲍勇的脑袋，保住他应有的功绩。
斩首十万颇得顺明帝心，御史只能把矛头对准姗姗来迟的锐锋、铁甲两营。傅从之原本以为，大家同为武官，战功无论如何自己也有一份。可是谁会料到，杨天鸿居然如此心狠手辣，刚进安州就要拿自己脑袋去堵上御史的嘴。
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