前面提到预言，权游中有许多预言，有的实现了，有的没实现。
首先，关于《冰与火之歌》这个名字，来自龙妈在“不朽之殿”中看到的雷加·坦格利安，她看到雷加的妻子、多恩公主伊莉亚·马泰尔刚刚生产，雷加对着自己的孩子伊耿·坦格利安说：
“他就是预言中的王子，他的歌就是冰与火之歌。”
预言中的王子，指的则是维斯特洛大陆上一位生活在数千年前的勇者：
亚梭尔·亚亥，他使用以自己妻子妮莎·妮莎为代价铸成的武器“光明使者”，在大约八千年前带领人类打败了异鬼，同时他也是守夜人的创始人兼第一任司令官。
而当长夏结束，黑夜再次降临之时，他会再次复活。
根据梅姨的转述，预言是这样的：
长夏之后，星辰泣血，冰冷的黑暗将笼罩世界，在这个恐怖的时刻，将有一位战士自烈火中拔出燃烧之剑，那把剑是“光明使者”，英雄之红剑，持有该剑者便是亚梭尔·亚亥转世，而他将驱离黑暗。
而在亚夏古书中，这个预言稍有不同：
亚夏古书预言，长夏之后，星辰泣血，亚梭尔·亚亥将在烟与盐之地重生，并唤醒石头中的魔龙。
所以，“冰与火之歌”指的便是亚梭尔·亚亥将会谱写在维斯特洛大陆上的传奇故事。
两则预言基本相似，都讲述了一个，长夏过去，寒冬到来之后，一位英雄拯救世界的故事。
而随着《权力的游戏》进入第七季，故事越发明朗起来，相信大部分人都能够看出，这个亚梭尔·亚亥，不是丹妮莉丝就是囧·啥都不懂·斯诺。
那么，究竟是谁呢？
就是琼恩雪诺。
现在已经知道，琼恩出生在琼恩出生在多恩和星坠城附近的极乐塔，星坠城，顾名思义是“星辰泣血”。
极乐塔靠海，也算是符合“盐之地”了，毕竟盐自海来，至于烟，则是因为多恩天气干燥，大地生烟。
他在被叛变守夜人杀死时，伤口冒烟，而刺杀他的波文·马尔锡含泪将他捅死，也算是盐，在厨房中复活，厨房嘛，自然也是符合“烟与盐”的。
更重要的一点是，因为预言中的王子，唯一的任务便是在寒冬来临之际，带领人类对抗异鬼。
具有相当大象征意义的整整第500任守夜人司令官：琼恩·雪诺，自然应当是预言中的王子。
而且，在原著中也多次提到过琼恩的梦境，在他的梦中，他在寻找一个临冬城中的物品，或者说，有什么东西在临冬城的地下墓穴中呼唤着他。
考虑到亚梭尔·亚亥和斯塔克家族创始人“筑城者”布兰登·斯塔克的关系，以及斯塔克家族世代协助守夜人保护长城的誓言，亚梭尔·亚亥将自己的“光明使者”藏在临冬城的家族墓穴，似乎也说得过去。
一个侧面证据是：
原作中多次提到过，临冬城的很多地方（尤其是鱼骨木附近）反常的温暖（例如鱼骨木附近的泉水永不冻结），很有可能就是受到了能够发光发热的“光明使者”的影响。
但是仔细想想，琼恩的“王子”地位也不是那么稳固。
他最有力的竞争对手：风暴降生、不焚者、龙之母、豌豆射手、丹妮莉丝其实比他更符合条件。
首先，龙妈也出生在“烟与盐之地”，龙石岛既有火山又靠海水，完美符合条件。
而她在陪葬的火焰中脱胎换骨，从一个“太过胆小和羞怯，又整日提心吊胆担惊受怕”的女孩蜕变为一个也强大的领袖时，也可以算作在“烟与盐之地”重生——烟来自火葬，盐来自她的泪水。
而在龙孵化当夜，有一颗红色陨石划过天空，相当符合“星辰泣血”。
其次，虽然是“预言中的王子”，但是根据伊蒙学士的说法，在高等瓦雷利亚语中，“王子”一词其实是性别中性的，既可能是“王子”，也可以是“公主”。
其实，不但王子不分阴阳，坦格利安家族也认为，“真龙”是雌雄不分，可男可女的。
更不用说，“唤醒石头中的魔龙”，这一条只有她符合条件。
所以预言中的王子是？
即使琼恩符合除了“唤醒石头中的魔龙”外的全部条件，但是大部分理由仍然十分牵强，无论是把多恩当作“烟之地”；还是将伤口热气看作“烟”将波文的泪水看作“盐”；
亦或是厨房作为“烟与盐之地”，这三种解释实在是太牵强也太寒酸了些。
虽然他梦到了临冬城墓穴中的召唤，但是那未必是“光明使者”，也许只是他的祖先想要警告他未来的路艰险万分，稍不注意就只能入土和他们做伴。
甚至那个梦可能毫无意义，只是一个烟雾弹而已，毕竟在冰火的世界中，并不是所有梦境都有意义，更不是所有预言都会成真。
那么，如果丹妮莉丝是预言中的王子呢？
重要道具之一“光明使者”根本就没有出现，也没有任何出现的迹象，更不用说她现在也不太可能再找到并牺牲一个妻子/丈夫用来召唤这把长剑。
不过有这么几种可能，首先，不是所有预言都会成真，也不是所有预言都准，正如梅丽珊卓曾经认为史坦尼斯·拜拉席恩才是预言中的王子，结果脸被打的现在还没缓过神来。
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