在新郎记忆中的画面里，那天晚上他并没有上前背新娘过门，而是砰的一声将门关上，背靠在门上大口喘气。
已经死掉的未婚妻带着一群明显不是人的东西来到家门口，新郎阿晨怎么可能不害怕？
哪怕是朝夕相处的亲人去世，还活着的亲友看见去世亲人的鬼魂，都会下意识的觉得鬼魂要害自己。
这是人源于血脉中的恐惧。
更别说白天才死掉，晚上就出现，还以一个如此可怕的死人形象要求过门。
除非爱到病态，愿意接受伴侣的任何形象，哪怕死的也可以，否则不论是多么相爱的人，都不会愿意在本就悲痛的情况下，再娶一个和活着时完全不同的鬼。
谁知道人死了之后还是不是那个人？
又有谁知道鬼魂求嫁的目的是什么？
阿晨还有自己的母亲要照顾，万一鬼魂进门之后伤害他母亲呢？
所以阿晨的行为无可厚非，在旁观者谢渊的角度来看也是正确和理智的，然而记忆中的鬼新娘一定不会这么认为。
被拒之门外的鬼新娘脸上温婉笑容渐渐消失，取而代之的是一种浓烈的鬼气和阴森，她流着血的黑眼睛幽幽望着宅邸大门，轻声说了些什么。
时光流转。
白天黑夜交替。
每天晚上，新娘都会坐着轿子来到新郎的家门口，一开始新郎都会出去，有时会劝慰新娘早点投胎，有时会跟新娘说自己给她烧了很多纸钱。
也有的时候，新郎会和新娘说一说那个洋楼的后续……牌匾存在安全隐患砸死了路过的人，洋楼已经关闭了。
新郎阿晨的意思就是，有仇报仇，有怨抱怨，人鬼殊途，活着时两人是爱侣，但死了之后性质就变了。
他不止一次地求鬼新娘放过自己，不要再纠缠下去。
但鬼新娘依旧每天晚上都来，一到晚上，阿晨的家门口就唢呐震天响，一派喜气洋洋，人影绰绰，只是经不得细看。
久而久之，他不再开门，一到晚上他就将大门紧紧拴死，和同样惊恐的母亲蜷缩在一起，等待天明。
阿晨的母亲身体不太好，又每晚受到惊吓，得不到好好的休息，已经病了。
过了七天——这是谢渊按照昼夜交替数出来的。
第七天的时候，更可怕的事发生了。
谢渊站在门外，仗着记忆中的人和鬼都看不见他，也感觉不到他，仔细地观察着新娘的阵仗。
这天晚上，新娘好像想起了什么，终于盖上了她的红盖头。
遮住了脑袋上巨大的伤口，她看起来视觉效果要柔和不少，只是在黑夜中的鬼新娘依旧十足渗人。
新娘静静地在轿子前等待，她带来的小鬼一遍一遍吆喝着让新郎接轿，每每这时，新郎的邻居们都会像不存在一样，寂静无声。
新郎忍受着一声又一声的鬼哭狼嚎，他的母亲在他身边，看着儿子如此痛苦，不住地劝道：“孩儿啊，她已经不是阿青了，她就是一只长着阿青脸的怪东西，你去找高僧来讲她超度了罢！”
不知是不是就因为这句话遭了殃。
鬼新娘这次没有一直待到天亮默默消失，而是伸出手，推开了门。
她的力量一直在变强。
那时夜已深，身穿一身红嫁衣的她静静站在尚未休息的新郎母亲窗外，呼唤婆婆，怨恨地质问婆婆为什么要如此恶毒。
只想让儿子活得舒心一点的老婆婆从没见过这么恐怖的东西，年纪又大了，活活被鬼新娘吓死。
吓死了婆婆，鬼新娘满意地笑了一声，这才离去。
新郎很崩溃，曾经的阿青已经死去，现在阿青只是一只没有人类感情的可怕厉鬼，毁了他的生活，害了他的母亲，这样的厉鬼……早就不是那个他爱的人。
一天天的心软终究造成了这样的结果，他第二天就请了一个德高望重的高僧来家里超度亡魂。
可高僧在宅邸里转了一圈，只摇了摇头，念了一句“阿弥陀佛”。
最后，高僧留下了一串佛珠，只说佛珠可以短暂的庇佑新郎，而这只女鬼太凶残，且身后有着大靠山，他无能为力。
高僧劝新郎要么赶紧搬走，搬得远远的，要么就找一个比他更厉害的僧人或道士前来。
谢渊顺着记忆看到这里，已经基本上明白了。
新娘死亡的当晚就回魂，成了厉鬼，要么是心中有怨，要么是有旁的东西从中作梗。
并且听着高僧口中的大靠山……怎么听都好像影射着某些地府官员。
和望岸镇有关的，也就是时时被供奉着的白无常了吧。
谢渊暗自猜测。
后续的过程和他想的没多大区别，鬼新娘的力量一天一天更加可怕，高僧留下的佛珠只保护了新郎一段时间，就无法再阻止鬼新娘的脚步。
已经可以对抗辅助的鬼新娘终于在新郎家中逮到了新郎，让对方娶她。
可阿晨怎么可能答应，拒绝之后，鬼新娘愤怒地将新郎掐死，又吊在了宅邸大门口，等待天亮之后供众人围观。
新郎的后世是没有那么亲的亲戚帮忙料理的，由于死得过于离奇，为了不扰乱民心，他们家被勒令保守秘密，而那亲戚象征性地立了一座灵堂之后便匆匆离去了，连一个守夜的人都没留下来。
但鬼新娘记性似乎不大好，她才刚刚亲手害死了婆婆，又杀死了未婚夫，却依旧每天都徘徊着，固执地要和已经变成死人的新郎成亲。
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