队伍的营地在山谷边缘靠近入口处的斜坡上，在这个地方可以俯瞰山谷内的点点火光。
帐篷的搭建采用了最简单的单斜面帐篷，基本上是两根木桩间拉上一根绳子，把防水布往上一铺，固定四角，就成了。
十个单斜面帐篷一致朝内围成一圈，圈中间生起火堆，即防风又保暖。
从夜空的星光看，今晚大概率是不会下雨的，所以帐篷才搭建得这么随意。而且队伍只打算在这里露宿一晚，又不是长住，就没必要搞太复杂的东西。
月上中天，交易集市变得越来越热闹，路途较远的野人部落也陆续进入山谷燃起火堆。原本只有几千人的山谷，扶苏估计这会已经挤进了近万人，而且人数还在增加中。
后来的野人部落明显比先来的野人部落更加的富裕，至少扶苏看到了牵着野牛、野羊，抱着野鸡野鸭的野人队伍，而且这些队伍人数都不少。多的几百人，少的也有四五十人。
如果用熊本部来类比的话，这些应该是中型部落。
但是扶苏稍有失望，他没有在这些野人部落中看到他最想看到的马。
“那个是长崎部、佐贺部，后面来的是福冈部、大名部。”
韩鸮站在扶苏身边介绍，他借交换货物多次来往熊本部，打听到的信息不少。
“这四个基本就是我们附近最大的四个野人部落，据说每个部落都有近万人口。”
“你带一半货物出去周围转转。”扶苏说道，“顺道看看有什么有用的，或者新奇的东西，换一些回来。”
“诺！”
韩鸮拱手就带着一队人，背着背篓离开。
长崎、佐贺、福冈、大名四个野人部落来了后，交易集市内的气氛达到了顶峰，真正的大宗交易现在才真正开始。
扶苏看着佐贺部用一头牛，换回了五个野人，而且是五个强壮的成年男性野人。
五个男性野人手脚都被捆着，脖子上系着绳子，一个手持石斧的野人将绳子交到头带狼头盔的佐贺部野人首领手中，再从狼头盔野人首领手中接过绑着野牛的绳子，这桩交易就算达成了。
扶苏看到几个野人连拉带扯地用蛮力将野牛拉走了，不禁失笑，看来野人还没有驯养牛羊的习惯，不知道牵牛鼻子的道理。
看着这桩交易的达成，扶苏心中也稍微松了一口气，这头被捕获的瘦弱野牛，如果单论体重，是绝对没有五个健康强壮的成年野人重的。
或者换一个说法，这头野牛身上的肉绝对没有五个成年野人身上的肉多。而这笔交易能达成，至少说明这些野人部落都没有吃人的习惯。
如果发现野人吃人，那么扶苏以后面对这些野人时的态度，会有180°的改变。
成年女性野人的交换价值要低一些，一只羊就可以交换五个成年女性野人。但是如果是未成年的男性野人，一只羊就只能换三个。
但是交易集市上的男性野人非常少，看来野人也懂得男性后代的重要性，知道部落里的男性野人是部落赖以生存和发展的重要力量，轻易不会用来作为货物交换。
而那些被交换的男性野人，主要来源有两种，一种是野人部落间的斗争，输的一方只能选择加入对方部落，或者像现在这样作为俘虏被卖掉；另一种就是流浪野人。
在原始时代，野人部落覆灭的原因有很多，除了部落间的斗争外，自然灾害也是重要的因素，一次火山，一次地震，甚至是一场雨，都有可能让一个部落分崩离析。
越小的部落抵抗自然灾害的能力就越弱，幸存的野人只能离开原部落聚居地外出谋生，于是就成为了流浪野人。
而一些规模稍大的野人部落，会像捕猎动物一样，捕捉这些流浪野人，可以说，在这个原始社会，流浪野人的地位是最低的。
长崎、佐贺、福冈、大名四个后到的野人部落，却占据了交易集市山谷最中心的位置，而没有别的野人部落对此提出异议，就连早些来占据这些位置的野人部落，在看到这四个部落到达后，也主动让出位置，离开了自己的火堆。
长崎、佐贺、福冈、大名四个野人部落的到来，让原来的火堆烧得更旺了，交易集市的气氛也到达了高潮。
交易集市内的货物随着这四个大型野人部落的到来而直接提升了一个档次。而且非常令人意外地，这四个大型野人部落带来了非常多的粮食、兽肉、兽皮这类集市最为紧缺的货物，让其余野人部落流连忘返，不断从中寻找到自己想要的物品，期望交换成功满载而归。
但是集市内并非一片和平景象，野人部落间大大小小的争斗，扶苏已经至少看到了六次。争斗的原因也非常的简单，一个野人部落看上了另一个野人部落的货物，但是因为缺少交换的货物，或者并不想付出以物易物的代价，那么空手套白狼的唯一方式就是诉诸暴力。
野人们似乎也对此见怪不怪，如果能力强抢了对方货物，或者能力不强被对方反杀，似乎都是理所当然的事情。
抢夺是野人世界的生存规则之一。
在这种规则之下，那些看起来比较弱小的野人部落，就极易成为野心勃勃者的目标。
比如飞鸟部。
这个由女性野人统治的部落，看上去比较弱，至少表面上是这样的。
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